تنميط!
عند كل بوابات ما تسمى بالمنتزهات المنتشرة في منطقة الثمامة في الرياض، تنتصب لوحة إرشادات وتعليمات تشعرك بأنك ستدخل جهنم بدلاً من مكان يُفترض أن يكون متنفساً لك ولأهلك في مدينة لا تسمح بالتنفس أصلاً.
كنتُ أقرأ إحدى هذه اللوحات بينما ننهي إجراءات الدخول، وكان من أحد بنودها:
-الالتزام بالزي السعودي!!
شرط لا تجده عند أي مدخل لأي دائرة حكومية، لكنه مكتوبا ببنط لا يمكنك تجاهله عند مدخل متنزه ترفيهي!
أحد أقاربي سأل الموظف المسؤول في مكتب الاستقبال، عن الشرط، وهل يعني ذلك حرمان المصري ببنطلونه وقميصه من الدخول لو أراد أن يرفه عن عائلته قليلاً، أو منع الباكستاني بزيه التقليدي، لأنه لا يلبس (السعودي)؟
انتفض المسؤول:
وأنت ياخي ليش تاخذها كذا ؟!! أنت ما شفت الشباب ش يلبسون.. عقود وأساور و(كت) !!
إذن كان الحل بكل بساطة أن يتم فرض اللبس (السعودي) حتى لا يستطيع الشاب أن يلبس العقود والأساور والكت! ويظنون أنهم سيتمكنون من القضاء على ظاهرة تقض مضاجعهم!
لا أدري ما الذي يقلق مجتمعٌ بأن يختلف أفراده بعضهم عن بعض، ولا أدري ما المخيف في أن يلبس أحدهم (كت)، أو حتى أن يلبس عقوداً وأساوراً، لا يعني أن ذلك يعجبني، لكني أجده نوعاً من التعبير عن الذات، ومؤشراً لمعرفة الآخرين، وبعضاً من أساليب تفكيرهم. ما أتيقنه أن ارتداء اللبس السعودي لن يفرض على صاحبه احتراماً إن لم يكن يملكه أصلاً.
هذا التنميط الذي
يمارسه المجتمع على أفراده، في طريقة اللبس بالتحديد، يظهر جليا في الجانب النسائي،
بشكل أشد وطأة. لا أستطيع حصر الأمثلة والشواهد على ذلك، لكن آخرها في مكتبة عامة، منعت المسؤولات عن قاعة المطالعة في المكتبة، فتاة مراهقة من الدخول إلا بعد ارتداء عباءتها، لأنها ترتدي بنطلونا! المحزن بالأمر مرة أخرى أن البنطلون لم يكن سوى (سروال) الزي الباكستاني التقليدي، أي أنه لم يكن قميصا طويلاً وبنطلون جينز مثلا، أعني لبساً باكستانيا بحتاً.. طمسوه بعباءة (سعودية)!
حكته هديل • الرابط الثابت • احكي »
mashi_97
بصورة عامـة أجد أننـا يجب أن نحافظ على زينـا الوطني والذي يبرز هويتنـا ، أعلم بأنك هنـاك حالات شاذة في التطبيق ، ولكن يبقى الحرص على الألتزام بمظهرنـا وثقافتنـا ضروري ، والحقيقة عند الذهاب إلى بعض الدول الخليجيـة مثلاً ، الواحد يصاب بالحزن عندمـا يرى شبابهم يقلد الغرب بلباسهم تقليداً أعمى والأنسان يكاد يجزم بأن الزي الشعبي سينقرض ويصبح من التراث في يوم من الأيام وللأسف
Thursday, 24 August 2006 @ 5:17am
BaTresYa
لست سعوديه ولكن السعوديه هو الوطن الذي نشأت فيه وأحبه وأعتز به جداً
في بعض الإحصائيات وجدوا ان الشعب السعودي من اكثر اشعوب اناقه فتجد الرجال يلبسون الابيض والنساء الاسود
وهناكـ سر في علم الطاقات يربط بين الابيض والرجل
والاسودوالمرأه
لا اتذكر الرابط تحديداً ولكنه كان رابط جميل جداً
وفي تقريراً عن تطويل الشعر خصوصاً في السعودية
عندما سألوا اشباب
وجدوا ان الشباب يريدون التعبير عن نفسهم
بالبطبع عندما يفرض على شخص شئ محدااً يحاول وضع طابع خاص عليه
فمثلا العبائه
تجد من يضع عليها خرز
ومن يضع عليها خيط ملون
وتلاحظها في صغار السن والشابات
لأنهم يريدون التعبير عن النفس
Thursday, 24 August 2006 @ 5:58am
Gid-Do - جدو
هديل
لك تحياتى ـ كعادتى اقرا كل كتاباتك واعلق نادرا ودائما قلبى معك فى المواضيع الاجتماعية الصعبة التى تتعرضى لها وتحاولى القاء الضوء عليها
توحيد الزى مطلوب فى حالات معينة مثل القوات المسلحة او فى شركة معينة اما ان يفرض على شعب باكملة فهذا شئ ضد طبيعة البشر وفى فترة كان الصينيون يلبسون زيا واحدا رجال ونساء لكن تغير الحال الان ـ الزى شئ يعبر عن الانسان وفى نفس الوقت يجب ان نحترم ثقافة المجتمع وهنا فى تكساس ياتى طلبة من المملكة عندكم للدراسة خاصة هندسة البترول والجميع يلبس الجينز اما الناس فى امريكا فخارج مجال الوظيفة فكل واحد يلبس اللى يرتاح فية ومحدش بيحاول يبص او حتى يعلق او يعاكس رغم ان شباب كتير وبنات كتير ماشية بفانلة وشورت وكانهم على شاطئ البحر ـ لك تحياتى
Thursday, 24 August 2006 @ 7:35am
نايف أبوصيده
مساؤكِ ضيّ
حيّاك بعد غياب
موضوع تمنيت الكتابة عنه في مكان ما
لن أذهب بعيداًويسرني جداً أن اسمي المنتزهات (العنصرية) بالإسم،ولحادثة وقعت معي شخصياً و(غلى دمي) حقاً وقتها
قبل اسبوعين تقريباً أخذت أهلي إلى الثمامة ناصي (الفانتزي لاند) ويوم شفت الزحمة بصراحة هونت، وقلت نروح مكان اهدى شوي وتوجهنا لـ (منتزه الديرة) طبعاً شفت اللوحة وش كبرها على البوابة (الدخول بالزي السعودي فقط!) على خلفية صورة الـ 50 ريال!!
ما أخذت في بالي كثير، كنت لابس بدلة رسمية كاملة ثلاث قطع وكرافتة (عندي موعد عمل) يوم وصلت عنده يناظرني زين (طبعاً مافي أمل يقول مو سعودي البوهة ماتركب) ويقول: معليش ابوالشباب الدخول بالزي السعودي!!
رديت: وش فيه لبسي مو عاجبك؟ رسمي لاهو شورت ولا جينز ولايحزنون، قال ادري والله بس هذي التعليمات؟
قلت: يعني بجدك تبيني ارد البيت اغير ملابسي وارجع لك؟
قال: الله يعينك عاد
قلت: طيب احترني مارح اتأخر!!
وقلت لأهلي الشكوى لله كنت ابي اجلس معكم شوي قبل موعدي لكن ياللا على الحكير او ستار سيتي !!
سيدتي
اسميتها (تنميط) وأسميها عنصرية بغيضة جداً، فما ذنب المقيم في هذه البلد لنسلبه هويته أيضاً ونغصبه على التشبه ليبدو (بشكل مضحك) حدّ السخف!!
علماً بأن المكان كما قلتِ من المفترض أن يكون منتزه!! بمعنى ترفيه .. لعب .. ركض .. رياضة .. ترويح !!
استغرب الاصرار للدخول بالزي السعودي وكأنني في حفل زواج أو دائرة حكومية!!
لن اطيل أكثر، ولكن طرأ في بالي مشروع تأجير ثياب وشمغ عند دوار الثمامة وقدام البوابات، يعني الولد اللي يجيك لابس جينز نعطيه الثوب بعشرين ريال من ثوب الدفة مستعمل يلبسها فوق الجينز ويمشي حاله وهو طالع الله لايهينه يرجعه عشان غيره (^_^)
وش قلتِ تدخلي معاي شراكة؟
دمتِ بودّ،
نايف
Thursday, 24 August 2006 @ 9:51am
بحرينية
يفرضون ارتداء الزي السعودي
على المواطنين
و ذلك بغرض الحد من ظاهرة الاساور و السلاسل
و الكت … باعتقادي هذه اسهل طريقة ممكنة للقضاء على هذه الظاهرة و لكنها بالطبع ليست الطريقة
الناجعه لكي يتخلص المجتمع من هذه الظاهرة … مسالة انك تمنع انسان من لبس و مسالة عدم لبسه ما يريد بسبب منعك له ما تعني انه مقتنع
نحتاج اقناع بالفكرة و مساحة كافية للتعبير بشكل صح
اكثر منها
امر و نهي على الفاضي
تدوينة رائعة
اشكرك
Thursday, 24 August 2006 @ 10:49am
Hadeel
ماشي صح،
أعتقد أن المحافظة على الزي، لا يعني الإلزام بها، بقدر ما هي مهمة توعية بأهمية المحافظة على الثقافة بشكل عام، أما أن ينصب البعض نفسه حاميا عن الفضيلة، والثقافة، والتقاليد، والمنظومة بأكملها.. فهذا مما يساعد في النفور من كل هذه الأمور، ويصبح من أراد بفعله هذا أن يحافظ عليها، قد ساهم بالقضاء عليها بطريقته السامجة في إلزام الآخرين..
هي أماكن للترويح أولا وأخيراً.. والمهم فيها حداً أدنى من الذوق العام.. لا أكثر!!
——-
BaTresYa
أهلا بكِ في مكاني، أحببتُ فكرتك في حب التميز، فحتى الثياب الرجالية، أصبح من الشباب من يضيف إليها لمسات خاصة، تكاد تفقد الثوب شكله الأصلي..
لكل شخص روحه، وإلزام الجميع بزي واحد، يقتل روح الإبداع، من حيث لا يعلمون.. أو ربما يعلمون!!
——-
جدو،
جميل أنك ذكرتني بموضوع حقبة (ماو) الصينية، أتوقع أننا في نهاية المطاف سنكون مثل الصينيين الذين انسلخوا من ثقافتهم، بسبب الكبت الشيوعي الذي تعرضوا له لمدة طويلة..
المهم في الأمر، أن يكون لكل مكان ما يليق به من اللبس، فما يُشاهد في باحة الحرم المكي، لا يمت للمكان بأي حال من الأحوال، فالساحات الخارجية بالنسبة للبعض أشبه بشاطئ بحر.. بالنظر لطريقة لبسهم!
كن قريباً بحضورك يا جدو ..
——-
نايف أبو صيده،
في البداية سعيدة بانضمامك إلى المدونين..
بالنسبة لمشروعك، ذكرتني بأحد المدارس الحكومية الابتدائية، كانت تلزم الأطفال بلبس الثوب فوق الزي الرياضي، في يوم حصة التربية البدنية!!
أعتقد ان المشروع بيكون له فروع كثيرة
——-
بحرينية،
أتى ردك، بينما أنا أرد على ماشي صح.. كأنكِ قرأتي ما كنتُ أفكر به..
شكراً لمرورك، وأتطلع لرؤيتك هنا دائماً
Thursday, 24 August 2006 @ 10:56am
Fuzzy
ايام الاحتلال البريطاني للهند كانت اللافتات عند بعض المطاعم والنوادي الخاصة تقول ” ممنوع الدخول على الكلاب والهنود ” وفي امريكا كانت تقول اللافتات تقول ” ممنوع الدخول على الكلاب والسود واليهود ” ونرى حاليا ان حالات التفرقة العنصرية والجنسية والعرقية والمذهبية ..الخ قد بدأت تذوب وتنصهر … الخلاصة هي ان العلم نور
Friday, 25 August 2006 @ 3:04am
~ se3loah ~
عزيزتي
لسنا الوحيدين في فرض لباس معين في الأماكن العامة
قبل فترة كنا نعاني من دخول المطاعم الفاخرة في دبي وذلك بسبب لباس أخي المراهق
برمودا الجينز غير مقبول ويجب الحضور بالبدله الرسمية , في الحقيقة لم أسأل هل يقبلون بالزي الخليجي أم لا!!
ولو كنت أشعر بالكثير من الفضول بخصوص هذا الأمر
وعندي شعور يخبرني بعدم قبولهم له
أيضاً في أحد الدول الخليجيه لم يسمحوا بدخول من يرتدي الزي الخليجي وقد وجد السعوديين الموجودين هناك حرج في إتمام إجراءاتهم .
بقي أن أقول أنني ضد التعميم في مسألة الزي السعودي.
ولكن نكتفي بزي سليم من التقليعات التي تغضبهم!!
والتي في الحقيقة لا تعنيني لأني أؤمن بالحرية الشخصية في هذه الأمور.
Friday, 25 August 2006 @ 4:40am
Anonymous
لازم حريه امريكيه لازم قانونا يكون امريكي عشان بعض الناس يحسون بالراحه
لازم الكل حر الصايع قبل الملتزم الكل لازم يكون حر عشان بعضنا يرتاح ويحس
انه متقدم لازم نسوي الاشياء الي دهورت غيرنا والا مانكون متقدمين ومانرتاح.
Friday, 25 August 2006 @ 11:03am
Hadeel
سعلوة،
بالطبع يا صديقتي لسنا الوحيدين، لكني أعتقد أننا الوحيدين الذين ننصب عند أماكننا الترفيهية لوحة تلزم الداخلين بالزي الوطني!
نعم.. لكل مكان لبسه الذي يليق به. لكن الزي السعودي لا أظن أنه اللبس المناسب في مكان للترويح..
لكن يبدو أن (ربعنا) أرادوا أن يريحوا رؤوسهم من مسألة الذوق العام..من خلال فرض لبس واحد، لا يستطيع الفرد فيه التعبير عن نفسه!
——
العابر المجهول،
الأمر لا علاقة له بالديمقراطية أيا كان نوعها.. أمريكية أم صهيونية..
الأمر يتعلق بحرية فردية شخصية بحتة، إلا إن كنتَ تريد أن تنيب غيرك في اختيار ملابسك أيضاً؟
Friday, 25 August 2006 @ 12:35pm
Anonymous
لا اريد ان انيب غيري في احتيارملابسي لكن انظري ماذا فعلت الحريه بغيرنا. مجتمعات عفنه وان ضحكوا لكل مجتمع خصوصيته واذا تركتي الناس يختارون فمعروف ماذا سيختار البعض شكرا للتلفزيون والسينما والفيديو كليب. ما الغلط اذا كنا لانربد ان ندخل في النفق الذي دخل فيه غيرنا. هل تظنين ان المراهق يختار فعلا ان يلبس كت وغيره ام ان التلفزيون فرض عليه ذلك بشكل غير مباشر ام ان الفرض المحلي ممنوع والفرض الغربي مطلوب وهو الطبيعي.
Saturday, 26 August 2006 @ 1:10am
Hadeel
فزي،
لا أعتقد أن الموضوع له علاقة بالعنصرية، أو ربما ليس هذا سببه الظاهر. الأمر أن (اللباس الوطني) برأيهم هو اللائق بالذوق العام، ويريحهم من مسألة الملابس غير المناسبة!
——-
العابر المجهول،
الأمر ليس بالكت أو بغيره.. الأمر أن اللباس السعودي ليس منزلا من السماء، حتى يعتبر هو اللبس المماشي للذوق العام.. وحتى لو أراد أحدهم أن يلبس ما تقول أنه فرضه عليه الإعلام.. فأعتقد أن آخر المسؤولين عن هذا الأمر -إن كانوا مسؤولين- هم إدارات المنتزهات (الترفيهية)!!
هناك ما هو أهم من اللباس، ليوعوا العقول أولاً، ثم ليلتفوا إلى ما نلبس!!
——-
أكتب بالرصاص،
شكراً
Saturday, 26 August 2006 @ 1:54am
أُكتب بالرصاص
مدونة حلوة
وتستاهل
قلم جميل
Saturday, 26 August 2006 @ 8:03am
الفيلسوف
الالتزام بالهوية يفرض الى حد ما شعورا ولو غير ظاهر باحترام مرتديه
لست معارضاً لما يلبسه الشباب لأنه بكل بساطة يريك كيف يفكر الشباب وتعبيرهم عن ذاتهم ولسنا من نحدد أخلاق الناس ممن يرتدون ملابس تعجبهم ولا تخالف المعتقدات الدينيةلا ادري لكني تذكرت هذا البيت
ليس الجمال بأثواب تزيننا … إن الجمال جمال العلم والأدب
بالطبع هناك ما يتحدى الأخلاقيات العامة والدين ويزعج الآخرين فهذا يجب نقده ونصيحته وان طغى ان يوقف لأنه يحاول الظهور بمظهر للشهرة فقط
وفي أمان الله
Saturday, 26 August 2006 @ 8:15am
الفيلسوف
لنايف أبو صيدة
لا تعطيهم أفكار أخاف بعد فترة تتبناها كل الأماكن الرسمية للتكسب من الشباب المساكين
وتصير المتنزهات والأسواق وكل محل يستخدمها
و يصيرون الشباب يدعون عليك
ودعوة المظلوم لا ترد
هذا طبعاً مع منعهم لأنهم عزوبية و شباب ولا بسين اللي عاجبهم
وفي امان الله
Saturday, 26 August 2006 @ 8:20am
Fuzzy
الموضوع هو الوصاية والتحكم بالاختيار الشخصي .. وهل الزي الوطني شي ملزم به كل انسان ؟ أم ان هناك خطوط لاي زي كان ؟
Saturday, 26 August 2006 @ 9:32am
Abu-Joori
بصراحة لا أكاد أصدق أن مثل تلك اللوحة موجودة على بوابة المنتزهات .. و أن هناك من يطبق ما فيها فعلاً!!!! يا إلهي
يعني لو واحد مثلى لا أحب كثيراً لبس الثوب كثيراً .. و ليسمى ذلك ما تشاؤون .. و في نفس الوقت لا أطيق لبس الشماغ أو الغترة .. و أحس أن هناك عمارة على رأسي عندما أضطر للبسها … لا يسمح لي بدخول المتنزهات السعودية .. و الأنكى و الأمر أن غير السعودي الغير متعود و الغير مفترض بأي حال أن يلبس هذا اللبس الرسمي السعودي يمكن أن يطبق بحقه مثل هذا النظام.. ما السبب؟؟؟؟
الكلام عن المطاعم الفخمة لا يمكن مقارنته بمتنزهات “عامة” مفتوحة للعموم .. بينما المطعم هو ملكية خاصة من حق مالكه أن يحدد ما هو مناسب و ما هو غير مناسب
لا أعلم إالى أين سنصل في عملية تحديد و تأطير كل شئ.. إستمرارية لعملية تنميط و تمسيخ العقول.. هنا
Saturday, 26 August 2006 @ 11:56am
Hadeel
الفيلسوف،ما قلته أنت، هو ما قصدته تماما، ما فائدة الملابس، إن لم تُهذب العقول أساساً؟شاكرة لك حضورك الحميل..
——–
فزي،في الحقيقة لا أعرف إن كان ملزما للجميع، لكن بالعودة إلى رد نايف أبو صيدة، تجد أنهم منعوه من الدخول رغم ارتدائه بدلة رسمية!!الأخوان في المنتزهات أراحوا رؤسهم من وضع الحدود للأزياء المقبولة، بفرض اللبس الوطني!
——-
أبو جوري،للأسف هذا ما يحصل، كنت أتمنى تصوير اللوحة لولا الإضاءة السيئة..السيء أن الملابس مجرد حلقة من سلسلة طويلة من التنميط وفرض اتجاه واحد على الجميع، من يحيد عنه يُعتبر مارقاً!!بالمناسبة، كيف صحة ابنتك الصغيرة؟
——-
عبد الرحمن،مشكلة الفهم الخاطئ للوطنية منتشرة بين الكثيرين، إذ يظنون أنها محصورة بالزي، أو ربما يلبسونها لباساً دينيا كما ذكرت أنت، كي يكسبونها قدسية معينة!ام…
اما بالنسبة للجهة المسؤولة عن العادات والتقاليد، فأظن أنها تتغير باختلاف الظروف، سواء كان أشياء مادية، أم أفكار ومعنويات.. حتى القبيلة أخذت تفقد مكانها في ظل الانفتاح، واجتياح الحياة المدنية..شكراً لإطرائك الذي منحني أكثر مما أستحق
Sunday, 27 August 2006 @ 6:32am
Abdou Basha
من الممكن أن يكون هذا الأمر مقبولا في مدرسة، لكن في منتزه ترفيهي..!؟
**
هذه القصة ذكرتني بقصة حدثت عندما كنت في السعودية، في مكان عمل والدي…
في شركة أرامكو السعودية، صدر قرارا بان يكون الزي الرسمي في الإدارة هو القميص والبنطلون، كان هذا قبل أن نترك السعودية.
البعض من الموظفين السعوديين أراد أن يتخذ موقفا وطنيا إلا انه انصاع عندما وجد أن المسألة “مفيهاش هزار” وانه سيخسر وظيفته إذا لم يخلع الزي الوطني ويرتدي القميص والبنطلون .
**
تلك الحادثة كانت مثار جدل بين العاملين، خصوصا بين العرب والأسيويين، الذين ظنوا انها ستكون أزمة إلا أنه قد تمت الاستجابة من كافة السعوديين ومنهم من كان معروف بتشدده..
**
ما من شك أن مثل تلك الإجراءات ذات النزعة الوطنية - مثل التي تحدثتي عنها - هي محاولة لامتصاص غضب التيارات السلفية.. وأقصد بالسلفية .. السلفية الاجتماعية، والتي لاتبتعد كثيرا عن السلفية الدينية .. حيث أن البعض يبرر الاجتماعي بالديني في بعض الأحيان (كحال الكثير من دولنا)، فلم يكن خافيا في نبرة اسامة بن لادن في خطاباته الشهيرة ضيقه من الوجود الأمريكي في السعودية - وهذا حس وطني فبل ان يكون ديني - ، وهي النبرة التي تجد لها صدى في الداخل لدى البعض ممن يتبنون السلفية الإجتماعية ويبررونها دينيا…
**
الرسول عليه الصلاة والسلام.. كان يرتدي بعض منتجات ملابس الشعوب المجاورة للجزيرة العربية، خصوصا وإنه كان ابن مكة المدينة التجارية الأولى..
بالإمكان معاقبة من يخالف القانون.. لكن أن نعاقب من يخالف العادات والتقاليد، فهذا عقاب تمارسه العائلة أو القبيلة، ولا تمارسه الدولة..
**
هديل.. أحييكِ على ما تكتبين، فلكِ نظرة ثاقبة، وأتمنى ان تجدي مكانك في الصحافة ككاتبة مقال رأي .
**
وأعتذر على طول التعليق.. أو إن وجده البعض ثقيلا.
Sunday, 27 August 2006 @ 12:32pm
Manal
قبل بضعة أسابيع عاد أخي حانقاً من جدة لأن أياً من المرافق الترفيهية هناك لم تسمح له وأصحابه الدخول كونهم: ملعونين بعزوبيتهم ، ورغم أننا سبق وحذرناه من الحال الراهن ، ظن أن شعار: جدة غير قد يفيده!
أما الثمامة المقدسة ، فتتواجد كذلك على إحدى مرافقها الطاهرة عبارة تقول:
لن يُسمح للشباب بالدخول بعد عوائلهم لأي سبب كان.
وعلى كل: من نلوم؟
مؤسسات تسايس فوبيا مجتمعنا تجاه أبنائهم الفرادى؟
أو شباب تافه كرّس هذه الفوبيا؟
أم عوائل تتندر بـ “دجّة” الأولاد كالمزح الذي لا يضير ، لأنهم صبية وغلطهم ما ينذكر.. أم أم!!!!
Monday, 28 August 2006 @ 1:52am
Anonymous
الملابس السعوديه ليست منزله من السماء لكنهم يفرضونها لانهاالشيء الوحيدالذي يستطيع الكل ان يلبسه وكل منتزه في العالم له شروط على الملابس تناسب مجتمعهم واحب ان اذكرك ان حريه الملابس يفهمهاالجميع في بلادنا وغيرها علىانها حريه التعري والتقليد لهذاوذاك روحي لاي منتزه في بلد عربي او غربي وبتذكرين كلامي فهل هذا مانريده هل اصبحنا علمانيين الى هذه الدرجه ومالغلط في طلب التستر او تجنب اخطا غيرنا.
Monday, 28 August 2006 @ 5:02am
Jaddawi
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الواجب الباس الزي السعودي والوطني إذا كان سعودي اما مصري ولا غيره هذا شي ثاني
Tuesday, 29 August 2006 @ 2:49am
GayofSun
الزميلة هديل
مرحبا
بصراحة متميزة كالعادة
تفضلت بالقول
——-
لا يعني أن ذلك يعجبني، لكني أجده نوعاً من التعبير عن الذات، ومؤشراً لمعرفة الآخرين، وبعضاً من أساليب تفكيرهم
——-
بصراحة أعجبتني مقولتك.. فنحن عندما ندافع عن حقوق السود مثلا.. لا يعني ذلك بأن لوننا أسود!!؟ أليس كذلك
إلى الأمام
تحياتي
Wednesday, 30 August 2006 @ 9:17am
~ se3loah ~
وينك ياهديل؟
Friday, 1 September 2006 @ 2:10am
Hadeel
أعتذر للجميع عن تأخري الذي لا يد لي فيه، وأشكر لهم سؤالهم..
Tuesday, 5 September 2006 @ 12:32pm
layal
اعذريني علي مشاركتي المتأخره فقد تذكرت موضوعك اليوم عندما طالعتنا الصحف عن قانون الحشمه بجامعه البحرين
واتمنى ان لا يصل الحال لدينا كما وصل لما ذكرتيه
هديل : لك دعوه خاصه بمدونتي ارجو منك قبولها ومشاركتنا
Thursday, 7 September 2006 @ 7:04am
عزيز
لكل من مستسخف فكرة لبس الثوب السعودي في الديرة (قرار سخيف للوهلة الأولى لما تقراه) لكن:
1- أولا كان هذا القرار من أشد القرارات صعوبة على صاحب المنتزة بعد ما ذاق الامرين من شريحة معينة من الناس في الرياض.
2- ايرادات الديرة انخفضت إلى 30% بعد تطبيق القرار.
3- السبب ما كان على السلاسل أو الكتات هذي ما كانت المشكلة !!!! المشكلة كانت في فئة معينة من المجتمع (جنوب) واللي كانت تمارس أفعال ورب البيت ما أحد يرضاها ولا يتوقعها أبدا من الشباب والبنات. بتقولي كثر أمن والا سوي كنترول على البوبة !؟؟أقولك لا مستحيل مساحة الديرة 220000 متر مربع يا عمي !!!! كانت ذيك الفئة مثل السلق (الله يعزكم) يطمرون من السور حتى صار عدد الشباب ثلاث أضعاف عدد النساء !!! كان لبس الثوب يفضح اللي يطمر
4- إنسأل صاحب المنتزة عن انخفاض الايراد المتواصل وتردي الاقبال قال: لو أقفل المنتزة ولا أشوف هالشرذمة من البشر (المعذرة)
5-انقطع داااااااابر هالفئة من أول خميس بعد القرار !!!
6- اللي رجله في النار غير اللي في المويه!!
شكرا
Sunday, 20 April 2008 @ 1:17pm