<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	>
<channel>
	<title>Comments on: القضاء في &#8220;فتاة القطيف&#8221;: ظالم أم مظلوم؟</title>
	<atom:link href="http://www.hdeel.org/blog/?feed=rss2&#038;p=149" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149</link>
	<description></description>
	<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 12:32:27 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.7.1</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: قضية الأطباء المصريين &#187; I B R A H I M</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=2#comment-62566</link>
		<dc:creator>قضية الأطباء المصريين &#187; I B R A H I M</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 10:42:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-62566</guid>
		<description>[...] القضاء في “فتاة القطيف”: ظالم أم مظلوم؟ (من مدونة هديل الله يرحمها) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] القضاء في “فتاة القطيف”: ظالم أم مظلوم؟ (من مدونة هديل الله يرحمها) [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: حائر جدا</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=2#comment-52616</link>
		<dc:creator>حائر جدا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2008 17:11:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-52616</guid>
		<description>الله يرحمك



احببتك من كل قلبي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الله يرحمك</p>
<p>احببتك من كل قلبي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: المراسل</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=2#comment-52372</link>
		<dc:creator>المراسل</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 14:41:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-52372</guid>
		<description>اللهم ارحم هديل</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اللهم ارحم هديل</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: I B R A H I M &#187; أرشيف المدونة &#187; أمر ملكي بإعفاء فتاة القطيف من الجلد والسجن</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-25401</link>
		<dc:creator>I B R A H I M &#187; أرشيف المدونة &#187; أمر ملكي بإعفاء فتاة القطيف من الجلد والسجن</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Dec 2007 05:12:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-25401</guid>
		<description>[...] القضاء في فتاة القطيف : ظالم أم مظلوم ؟  [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] القضاء في فتاة القطيف : ظالم أم مظلوم ؟  [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: shetwi</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-25196</link>
		<dc:creator>shetwi</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Dec 2007 14:02:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-25196</guid>
		<description>مهما شغلت هذه القضية من القراء والمطلعين والناس عموماً من بعيد او من قريب
نظل بعيدين كل البعد عن التفاصل لهذه القضية 
وليس بالضروره ما تناقله وسائل الاعلام بمختلف ميولها يكون صحيحاً ولا سيما بعض التناقضات!

 القاضي بحكم انه قريب من هذه التفاصيل هو الاحق والاجدر باصدار الحكم وان لم يكن يعجب البعض
او يروق له بمختلفه تفكيره وز ( مذهبه ) .

ولكن هذه القضية تربه خصبه لبعض الاقلام اللتي تحمل فكر معين ان تثير ( مشكل كثير )

والسلام</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مهما شغلت هذه القضية من القراء والمطلعين والناس عموماً من بعيد او من قريب<br />
نظل بعيدين كل البعد عن التفاصل لهذه القضية<br />
وليس بالضروره ما تناقله وسائل الاعلام بمختلف ميولها يكون صحيحاً ولا سيما بعض التناقضات!</p>
<p> القاضي بحكم انه قريب من هذه التفاصيل هو الاحق والاجدر باصدار الحكم وان لم يكن يعجب البعض<br />
او يروق له بمختلفه تفكيره وز ( مذهبه ) .</p>
<p>ولكن هذه القضية تربه خصبه لبعض الاقلام اللتي تحمل فكر معين ان تثير ( مشكل كثير )</p>
<p>والسلام</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: &#124;&#124; مدونة ماشي صح &#124;&#124; &#187; أرشيف المدونة &#187; فتاة المنسف</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-23753</link>
		<dc:creator>&#124;&#124; مدونة ماشي صح &#124;&#124; &#187; أرشيف المدونة &#187; فتاة المنسف</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Dec 2007 22:03:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-23753</guid>
		<description>[...] القضاء في فتاة القطيف : ظالم أم مظلوم ؟  [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] القضاء في فتاة القطيف : ظالم أم مظلوم ؟  [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: أماني</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-23560</link>
		<dc:creator>أماني</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Nov 2007 12:26:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-23560</guid>
		<description>على الرغم من أن هديل حاولت -وبعكس كثيرين تطرقوا لهذا الموضوع -ان تبدوا معتدله وحذره في حديثها عنه ..حيث ان جميع معالم هذه الحكايه لم تتضح لنا بعد ..الاانها وجدت من يتهجم على شخصها وآل بيتها ..بل واخطاءها الاملائيه وربط تلك الاخطاء الاملائيه بماهيه رأيها!!! فأي نوع من الضحاله الفكريه هذا ؟ والواقع ان هذا الاخ لايحاول فقط الاساءه لهديل ..بل يستخف بعقولنا ايضا إذ ظن ان وسائل هزيله جدا كهذه من الممكن ان تمر علينا وتغير افكارناحول رأي هديل!!  من المؤسف اننا لانستطيع في هذه الايام ان نبدي رأيا متزنا دون ان نتعرض لتهجم من متطرف في رأيه ويريد من الجميع ان يتبعوه حرفيا  وأن يفكروا مثله تماما.

لم نشعر ان هديل قد تحدثت ابدا ذات يوم عن القضاء او سواه من منطلق ثأر شخصي ..ولوكان الاخ الذي ينتقدها هنا- وعلى النقيض منها تماما-قد وقع له موقف ما مع القضاء لربما اقام لنا مع القضاء ثارات ومنازلات كأيام داحس والغبراء.. كما بدا لي ولغيري بكل تأكيد ..ان ذلك الاخ قد وقع في كل ما اتهم به هديل!! فبينما يطلب منها ان لاتعتبر ان القضاء برمته معتل الحال بسبب حادثه واحده لانعرف تفاصيلها اذا به يهاجم آل بيت هديل ويحاكم نواياهم على حسب هواه وبسبب حوادث لايدري عن كل تفاصيلها!!! كما انه اخطأ في القواعد والاملاء عندما قال مثلا  (صنّاع التاريخ هم الذي إذا أرادوا خيرا بالأمة )  قال هم الذي وليس هم الذين, وكان قد عاب على هديل خطأها في الاملاء!! فقد نهى إذن عن عده أمور وأتى مثلها ..لكن ذلك ليس  -بالضروره - اسوأ ما لديه من خصال.

على ايه نحن نعرف من اين تهب هذه الريح -وماهي وظيفه من يقومون بردود كهذه -والواقع ان من يسلطون هذه الريح يضرون بمصلحتهم في نهايه الامر ..لكنه قصر نظر ( آلهه) هذا النوع من الرياح .

لن اتحدث الآن عن رأيي في الحكم.. فلا زالت حقائق جديده تتكشف لنا كل يوم.. والقضيه لم تنته بعد كما سمعت مؤخرا ..وواقع الحال ان معظم من كتبوا عنها تطرفوا تأييدا او معارضه للحكم وكانوا في معظمهم بعيدين تماما عن الموضوعيه..

ولابد لي ان ابدي تأييدي واتفاقي معك بصدد تناول الاعلام الغربي لقضايانا واضرب مثلا على ذلك اني كنت اقلب الليله الماضيه بين القنوات الاجنبيه ..فوجدت قناه اخباريه تتحدث عن سجن المعلمه البريطانيه في السودان وقضيه فتاه القطيف ..وكون تلك الاحكام الصادره بحقهماغريبه عجيبه ..مع احضار معلقين ومعلقات غايه في التعصب والعنصريه ..وبعدها مباشره وفي نفس السياق.. يأتي المذيع على نبأ اجهاض إمرأه امريكيه اثناء محاوله شرطي امريكي وضع الاغلال في يديها وجلوسه على ظهرها بعنف كما هو واضح في اللقـطه المصوره المصاحبه.. واكتفى المذيع بالقول ان الشرطي لم يكن يعرف ان المرأه حامل رغم ان بطنها منفوخه!! ولابد ايضا ان المرأه قد اخبرته بذلك.. المهم انهى المذيع الخبر وقال مع السلامه بلا تعليق يذكر ..دون ان يعطينا تفسيرا منطقيا لسبب جلوس رجل ضخم طويل عريض وبعنف على ظهر امرأه صغيره الحجم رغم انهامجرد مشتبه بها..ورغم انه كان بامكانه ان يطلب من شرطي اخر مساعدته في السيطره عليها دونماحاجه للجلوس على ظهرها بعد القاءها ارضا.

لايعجبني السلوك الغربي العام المتوارث في كراهيه كل من لايشبههم واعتباره غريبا عجيبا..انه شيء وراثي لديهم.. لذلك غيروا اسماء وأزياءالهنود الحمر والافارقه-وحتى اسماء مدنهم ومعالمهم الجغرافيه -وانعموا عليهم باسماء وازياء اكثر (تحضرا) اليوم اصبح هذا السلوك اكثر استحياء.. هم يضعون مقاييس التحضر ولابد للكل ان يلهث كي ينال الرضى.. ولابد للكل ان يصبح نسخه منهم كي ينال هذا الرضى  انه إذن نفس (النبيذ) القديم في زجاجات جديده ..اليس كذلك؟

ربما يجب علينا  ذات يوم ان نضعهم في موقف الدفاع ..فكلهم عيوب  وتناقضات ..لكن بعد ان نفرغ اولا من حروبنا الاهليه .

غير ان ذنوب الدول المتصالحه مع اسرائيل مغفوره ..حتى وان حكم قاض في دوله ما على رجل لقتله اخته او زوجته اشتباها في اقامتها لعلاقه  بثلاثه او اربعه اشهر سجنا فقط فإن هكذا احكام لايعلق عليها اعلاميا في الغرب ابدا.

 ان حديثي في الفقرتين السابقتين ليس تأييدا للقضاءفي هذه القضيه على الاطلاق ..انما هو تذكير بأنه من الغباء ان ننظر لانفسنا -في كل الشؤون- بعيون اجنبيه..حيث ان كثيرين اصبحوا يفعلون ذلك تلقائيا وطبيعيا.

والى اللقاء في تعليق آخر.

-------------------------------------
Rosa Parks
إمرأه هزمت قبحا
http://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>على الرغم من أن هديل حاولت -وبعكس كثيرين تطرقوا لهذا الموضوع -ان تبدوا معتدله وحذره في حديثها عنه ..حيث ان جميع معالم هذه الحكايه لم تتضح لنا بعد ..الاانها وجدت من يتهجم على شخصها وآل بيتها ..بل واخطاءها الاملائيه وربط تلك الاخطاء الاملائيه بماهيه رأيها!!! فأي نوع من الضحاله الفكريه هذا ؟ والواقع ان هذا الاخ لايحاول فقط الاساءه لهديل ..بل يستخف بعقولنا ايضا إذ ظن ان وسائل هزيله جدا كهذه من الممكن ان تمر علينا وتغير افكارناحول رأي هديل!!  من المؤسف اننا لانستطيع في هذه الايام ان نبدي رأيا متزنا دون ان نتعرض لتهجم من متطرف في رأيه ويريد من الجميع ان يتبعوه حرفيا  وأن يفكروا مثله تماما.</p>
<p>لم نشعر ان هديل قد تحدثت ابدا ذات يوم عن القضاء او سواه من منطلق ثأر شخصي ..ولوكان الاخ الذي ينتقدها هنا- وعلى النقيض منها تماما-قد وقع له موقف ما مع القضاء لربما اقام لنا مع القضاء ثارات ومنازلات كأيام داحس والغبراء.. كما بدا لي ولغيري بكل تأكيد ..ان ذلك الاخ قد وقع في كل ما اتهم به هديل!! فبينما يطلب منها ان لاتعتبر ان القضاء برمته معتل الحال بسبب حادثه واحده لانعرف تفاصيلها اذا به يهاجم آل بيت هديل ويحاكم نواياهم على حسب هواه وبسبب حوادث لايدري عن كل تفاصيلها!!! كما انه اخطأ في القواعد والاملاء عندما قال مثلا  (صنّاع التاريخ هم الذي إذا أرادوا خيرا بالأمة )  قال هم الذي وليس هم الذين, وكان قد عاب على هديل خطأها في الاملاء!! فقد نهى إذن عن عده أمور وأتى مثلها ..لكن ذلك ليس  -بالضروره - اسوأ ما لديه من خصال.</p>
<p>على ايه نحن نعرف من اين تهب هذه الريح -وماهي وظيفه من يقومون بردود كهذه -والواقع ان من يسلطون هذه الريح يضرون بمصلحتهم في نهايه الامر ..لكنه قصر نظر ( آلهه) هذا النوع من الرياح .</p>
<p>لن اتحدث الآن عن رأيي في الحكم.. فلا زالت حقائق جديده تتكشف لنا كل يوم.. والقضيه لم تنته بعد كما سمعت مؤخرا ..وواقع الحال ان معظم من كتبوا عنها تطرفوا تأييدا او معارضه للحكم وكانوا في معظمهم بعيدين تماما عن الموضوعيه..</p>
<p>ولابد لي ان ابدي تأييدي واتفاقي معك بصدد تناول الاعلام الغربي لقضايانا واضرب مثلا على ذلك اني كنت اقلب الليله الماضيه بين القنوات الاجنبيه ..فوجدت قناه اخباريه تتحدث عن سجن المعلمه البريطانيه في السودان وقضيه فتاه القطيف ..وكون تلك الاحكام الصادره بحقهماغريبه عجيبه ..مع احضار معلقين ومعلقات غايه في التعصب والعنصريه ..وبعدها مباشره وفي نفس السياق.. يأتي المذيع على نبأ اجهاض إمرأه امريكيه اثناء محاوله شرطي امريكي وضع الاغلال في يديها وجلوسه على ظهرها بعنف كما هو واضح في اللقـطه المصوره المصاحبه.. واكتفى المذيع بالقول ان الشرطي لم يكن يعرف ان المرأه حامل رغم ان بطنها منفوخه!! ولابد ايضا ان المرأه قد اخبرته بذلك.. المهم انهى المذيع الخبر وقال مع السلامه بلا تعليق يذكر ..دون ان يعطينا تفسيرا منطقيا لسبب جلوس رجل ضخم طويل عريض وبعنف على ظهر امرأه صغيره الحجم رغم انهامجرد مشتبه بها..ورغم انه كان بامكانه ان يطلب من شرطي اخر مساعدته في السيطره عليها دونماحاجه للجلوس على ظهرها بعد القاءها ارضا.</p>
<p>لايعجبني السلوك الغربي العام المتوارث في كراهيه كل من لايشبههم واعتباره غريبا عجيبا..انه شيء وراثي لديهم.. لذلك غيروا اسماء وأزياءالهنود الحمر والافارقه-وحتى اسماء مدنهم ومعالمهم الجغرافيه -وانعموا عليهم باسماء وازياء اكثر (تحضرا) اليوم اصبح هذا السلوك اكثر استحياء.. هم يضعون مقاييس التحضر ولابد للكل ان يلهث كي ينال الرضى.. ولابد للكل ان يصبح نسخه منهم كي ينال هذا الرضى  انه إذن نفس (النبيذ) القديم في زجاجات جديده ..اليس كذلك؟</p>
<p>ربما يجب علينا  ذات يوم ان نضعهم في موقف الدفاع ..فكلهم عيوب  وتناقضات ..لكن بعد ان نفرغ اولا من حروبنا الاهليه .</p>
<p>غير ان ذنوب الدول المتصالحه مع اسرائيل مغفوره ..حتى وان حكم قاض في دوله ما على رجل لقتله اخته او زوجته اشتباها في اقامتها لعلاقه  بثلاثه او اربعه اشهر سجنا فقط فإن هكذا احكام لايعلق عليها اعلاميا في الغرب ابدا.</p>
<p> ان حديثي في الفقرتين السابقتين ليس تأييدا للقضاءفي هذه القضيه على الاطلاق ..انما هو تذكير بأنه من الغباء ان ننظر لانفسنا -في كل الشؤون- بعيون اجنبيه..حيث ان كثيرين اصبحوا يفعلون ذلك تلقائيا وطبيعيا.</p>
<p>والى اللقاء في تعليق آخر.</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br />
Rosa Parks<br />
إمرأه هزمت قبحا<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks" rel="nofollow">http://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: هديل</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-23533</link>
		<dc:creator>هديل</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Nov 2007 20:11:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-23533</guid>
		<description>&lt;p&gt;بدر العيسى،&lt;br /&gt;
أعتقد أنه من حقي أن أتكلم كما يفعل الجميع، وأنا لم أنصّب نفسي متحدثة عن أحد، لكني تكلمتُ في موقعي الشخصي، وأصالة عن ذاتي فقط.. وهو ما تستطيع فعله أنت أيضاً ببساطة، من خلال فتح مدونتك الخاصة، والتنفيس فيها عن عدم رضاك عن عائلتي بالشكل الذي يروقك ويرضيك :)&lt;/p&gt;
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بدر العيسى،<br />
أعتقد أنه من حقي أن أتكلم كما يفعل الجميع، وأنا لم أنصّب نفسي متحدثة عن أحد، لكني تكلمتُ في موقعي الشخصي، وأصالة عن ذاتي فقط.. وهو ما تستطيع فعله أنت أيضاً ببساطة، من خلال فتح مدونتك الخاصة، والتنفيس فيها عن عدم رضاك عن عائلتي بالشكل الذي يروقك ويرضيك <img src='http://www.hdeel.org/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: بدر العيسى</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-23531</link>
		<dc:creator>بدر العيسى</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Nov 2007 19:30:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-23531</guid>
		<description>الاخ خريج الحاير
تملك معلومات عن عائلة الحضيف وكأنك منها.
الفارق أن اللجنة تأسست الآن بعد أن رأت الدولة ذلك ولم يكن من حق أبناء الحضيف ومن جاورهم ان يتحدثوا باسم الشعب.أنا واحد من الشعب الذي أقرّ عقوبة تجاه أشخاص أرادوا أن يتحدثوا باسمنا دون أن يفوضهم أحد، أيضا لست على استعداد ان أكون واحدا يبني أولئك أمجادهم الشخصية عليه ، وانظر دليلا على كلامي كيف أن محمد الحضيف ليس له ما يفخر به ولا ما يتحدث عنه سوى تلك الحادثة ،صنّاع التاريخ هم الذي إذا أرادوا خيرا بالأمة لم يشترطوا ألا يتم ذلك إلا باسمهم وعلى يديهم ، ولو كانوا أرادوا الخير بالناس لفرحوا بتأسس اللجنة دون أن يطالبوا بنصيبهم من كعكة الحفلة . بالنسبة لعبدالله الحضيف أخذ عقوبته لاعتدائه على رجل أمن ولا علاقة للشعب الضعيف بهذا الأمر حتى يصبح عبدالله الحضيف حائط مبكى يعيش أصحاب هذا الفكر على فتاته.

الأخت هديل تقولين:
(أما تطرقك لأخطائي الإملائية، طالباً مني الانتباه لها قبل الكتابة عن (القضايا الكبرى)، فهو كمثل طلبك من عاميّ بسيط أن يسكت عن حقه لأن أسلوبه في الكلام بدائياً وغير مؤهل لاسترداد ما سُلب منه ) 

لا ياجميلتي لا يستويان، لأني أقر له بأن يطالب بحقه، لكني لا أنصّبه في منبر ليطالب بحقوق الناس، ولا أن يتحدث في الشأن العام ،حتى يتأهل. أولستم هنا تطالبون بالتأهيل؟
شكراً على تعديل العنوان:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الاخ خريج الحاير<br />
تملك معلومات عن عائلة الحضيف وكأنك منها.<br />
الفارق أن اللجنة تأسست الآن بعد أن رأت الدولة ذلك ولم يكن من حق أبناء الحضيف ومن جاورهم ان يتحدثوا باسم الشعب.أنا واحد من الشعب الذي أقرّ عقوبة تجاه أشخاص أرادوا أن يتحدثوا باسمنا دون أن يفوضهم أحد، أيضا لست على استعداد ان أكون واحدا يبني أولئك أمجادهم الشخصية عليه ، وانظر دليلا على كلامي كيف أن محمد الحضيف ليس له ما يفخر به ولا ما يتحدث عنه سوى تلك الحادثة ،صنّاع التاريخ هم الذي إذا أرادوا خيرا بالأمة لم يشترطوا ألا يتم ذلك إلا باسمهم وعلى يديهم ، ولو كانوا أرادوا الخير بالناس لفرحوا بتأسس اللجنة دون أن يطالبوا بنصيبهم من كعكة الحفلة . بالنسبة لعبدالله الحضيف أخذ عقوبته لاعتدائه على رجل أمن ولا علاقة للشعب الضعيف بهذا الأمر حتى يصبح عبدالله الحضيف حائط مبكى يعيش أصحاب هذا الفكر على فتاته.</p>
<p>الأخت هديل تقولين:<br />
(أما تطرقك لأخطائي الإملائية، طالباً مني الانتباه لها قبل الكتابة عن (القضايا الكبرى)، فهو كمثل طلبك من عاميّ بسيط أن يسكت عن حقه لأن أسلوبه في الكلام بدائياً وغير مؤهل لاسترداد ما سُلب منه ) </p>
<p>لا ياجميلتي لا يستويان، لأني أقر له بأن يطالب بحقه، لكني لا أنصّبه في منبر ليطالب بحقوق الناس، ولا أن يتحدث في الشأن العام ،حتى يتأهل. أولستم هنا تطالبون بالتأهيل؟<br />
شكراً على تعديل العنوان:)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: هديل</title>
		<link>http://www.hdeel.org/blog/?p=149&#038;cpage=1#comment-23486</link>
		<dc:creator>هديل</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Nov 2007 20:20:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hdeel.ws/blog/?p=149#comment-23486</guid>
		<description>نجلاء عبد الرحيم،
شكراً عزيزتي على إطرائك.. بعثت إليك ببريدي الإلكتروني، أرجو أن يكون قد وصلكِ.. 
شكراً لك..

الوعد،
لا أختلف معك بأننا سنكون بخير ما دام دستورنا القرآن والسنة، لكن يا عزيزتي حتى يمكننا الاستناد على هذين المرجعين، فلا بد من استنباط الأحكام منهما وتدوينها كدستور ببنود وفصول يمكن للجميع الاطلاع عليها ومعرفة الحق، وما لهم وما عليهم، فضلاً عن فصل مؤسسة القضاء بشكل يفرض الحياد على الأحكام المصدرة.
شكراً لكِ

خريج الحاير،
"يا ليت قومي يعلمون"!
شكراً لك..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>نجلاء عبد الرحيم،<br />
شكراً عزيزتي على إطرائك.. بعثت إليك ببريدي الإلكتروني، أرجو أن يكون قد وصلكِ..<br />
شكراً لك..</p>
<p>الوعد،<br />
لا أختلف معك بأننا سنكون بخير ما دام دستورنا القرآن والسنة، لكن يا عزيزتي حتى يمكننا الاستناد على هذين المرجعين، فلا بد من استنباط الأحكام منهما وتدوينها كدستور ببنود وفصول يمكن للجميع الاطلاع عليها ومعرفة الحق، وما لهم وما عليهم، فضلاً عن فصل مؤسسة القضاء بشكل يفرض الحياد على الأحكام المصدرة.<br />
شكراً لكِ</p>
<p>خريج الحاير،<br />
&#8220;يا ليت قومي يعلمون&#8221;!<br />
شكراً لك..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
